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Les sessions plénières de l'Assemblée sur les questions contemporaines essentielles étaient destinées à présenter celles-ci d'une manière qui en souligne l'importance et l'intérêt pour les Eglises et le mouvement oecuménique. Il y avait également une plénière d'orientation, ainsi qu'une autre qui s'est efforcé de présenter de façon succincte et attrayante les activités et les événements principaux survenus au COE depuis la 8e Assemblée (« De Harare à Porto Alegre »).
Voici les sujets qui ont été abordés lors de la 9e Assemblée :
Justice économique - Un monde sans pauvreté est possible !
Jeudi 16 février 2006
Après avoir passé rapidement en revue la question de l'injustice économique d'un point de vue biblique/éthique ainsi que social/économique, la plénière a échangé des informations sur diverses solutions élaborées par les Eglises pour remplacer le système économique actuel, ainsi que sur le processus AGAPE (Alternative Globalisation Addressing People and Earth).
« Une autre mondialisation en faveur des êtres humains et de la terre » - série de colloques et d'études lancée dans les Eglises à l'initiative de l'équipe du COE Justice, paix et création' après l'Assemblée de 1998.
Voir: Une autre mondialisation au service des êtres humains et de la terre. Appel AGAPE - Appel à l'amour et à l'action
Identité chrétienne et pluralité religieuse
Vendredi 17 février 2006
L'objectif de cette plénière consista à raviver la réflexion oecuménique dans les Eglises à propos de la pluralité religieuse et de ses implications, au niveau théologique et autre. Elle voulait également améliorer le dialogue à propos de la façon dont on perçoit l'identité chrétienne et sur ce qu'elle signifie dans différentes cultures et contextes, ainsi que sur les rapports entre identité et témoignage dans diverses situations de pluralité religieuse.
Voir: Identité chrétienne et pluralité religieuse
La jeunesse triomphe de la violence.
Samedi 18 février 2006
Cette plénière mit en évidence le dynamisme et l'énergie déclenchés par la Décennie du COE « vaincre la violence » 2001-2010 (DVV) et proposa des témoignages à propos d'initiatives locales, nationales et régionales ; la communauté DVV y fût invitée à réexaminer la perspective et l'appel de la Décennie.
Voir:
Plénière sur l'Amérique latine.
Dimanche 19 février 2006
Cette plénière a été préparée avec le COE par le CLAI (Conseil des Eglises d'Amérique latine) et les Eglises du Brésil ; on y évoqua, avec les participants à l'Assemblée, l'histoire, la culture et la spiritualité de l'Amérique latine, en réfléchissant aux moments cruciaux de cette histoire (crises économiques, régimes militaires), ainsi qu'à la façon dont les Eglises ont relevé ces défis. L'objectif étant de faire connaître la réalité complexe et dynamique des Eglises latino-américaines, ainsi que leur apport au mouvement oecuménique, et de discerner les enjeux pour l'avenir.
Voir: Présentations en plénière: Amérique latine
Unité de l'Eglise - Affirmation d'un avenir commun
Lundi 20 février 2006
Cette plénière était destinée à affirmer que la recherche de l'unité par l'Eglise constitue la réponse incontournable à l'unité déjà donnée en Christ et au fait que celui-ci revendique nos personnes et nos vies. Un groupe de participants orthodoxes, catholiques romains et protestants examina la « déclaration sur l'ecclésiologie » préparée à l'intention de l'Assemblée pour servir d'instrument aux Eglises dans leur recherche d'unité dans la foi, la vie, le témoignage et l'action. Il s'agit d'une tentative d'explorer l'avenir de la recherche de l'unité visible et de la façon dont cette recherche pourrait inclure un éventail plus vaste de partenaires oecuméniques, et cela donna de l'importance à la voix des Eglises et des groupes chrétiens qui ne font pas partie du COE, ainsi qu'à celle des jeunes chrétiens.
Voir: Présentations en plénière: l'unité de l'Eglise
« Transforme le monde, Dieu, dans ta grâce ».
Mardi 21 février 2006
La plénière examina le thème de l'Assemblée et ses divers aspects en partant de différentes positions théologiques, pastorales et ecclésiales. Puis elle entendit le message en première lecture et s'efforça de participer à la suite de son élaboration en se fondant sur ce qui avait été dit.
Voir: Présentations en plénière sur le thème et ses variantes
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